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関連論文：『画賛解釈についての疑問』

【第17回】「抉鬼眼睛嗔摺頤」
鍾馗抜鬼眼図
（［49］、144頁、賢江祥啓筆、称意東永賛、頴川美術館蔵）註釈者不明

……藍袍進士一鍾馗（藍袍の進士、一鍾馗）
抉鬼眼睛嗔摺頤（鬼の眼睛を抉って、頤（おとがひ）を嗔摺（てんせふ）す）……

　『禅林画賛』では「嗔摺」の註に「〈嗔〉は怒ること、〈摺〉はくじくこと。和習の造語としても甚だ異様。意味不明」とするが、「嗔摺（てんせふ）」と区切ることがそもそも誤りであろう。註に言うように、「摺」はくじくことであるから、「摺頤」は、あごをくじくのである。

　諸橋『大漢和辞典』の「摺」の項には「摺歯」とあり、『史記』范睢伝の「折脇摺歯」の例を引いている。そして『続文章軌範』揚雄の「解嘲」に「折脇摺 mojikyo_font_045227

、免於徽索……（脇を折られ mojikyo_font_045227

（こしぼね）をくじ摺かれて、徽索より免がれ……）」、また『史記』列伝第一八、春申君に「刳腹絶膓、折頸摺頤、首身分離……（頸（くび）を折り頤（おとがい）を摺（くじ）き）」などとある。

　したがって「鬼の眼睛を抉り、嗔って頤を摺（くじ）く」と訓ずればよいであろう。図で見れば、鍾馗の右手は鬼の目を抉り、左手は頷をつかまえている。その行為を表現したまでである。

初出『禅文化研究所紀要第25号』（禅文化研究所、2000年）

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　Last Update: 2003/06/24